Pengabaian Al-Qur’an | Belajar Mengaji

belajar mengaji

 

Al-Qur’an adalah kitab suci. Sangat terkenal dan sangat dihormati bahwa ketika setiap Muslim mengacu pada “Kitab,” itu dipahami berarti Al-Qur’an. Ini adalah buku di atas semua buku karena itu adalah wahyu lengkap dan terakhir dari Allah subhanahu wa ta`ala (dimuliakan adalah Dia) untuk umat manusia. Ini adalah pidato terbaik, jalan bimbingan, buku kebijaksanaan, dan itu akan tetap tidak berubah dan dilindungi sampai Hari Penghakiman. Muslim biasanya menghias halaman dan sampul luarnya dan selalu menempatkannya di rak tertinggi di rumah mereka untuk menandakan statusnya yang tinggi cara cepat belajar baca alquran. Kebanyakan Muslim memulai upacara paling penting dalam hidup mereka dengan mengulang kata-kata yang diberkati. Namun ketika itu dibacakan, hanya sedikit yang mendengarkannya dengan hati-hati dan bahkan lebih sedikit lagi yang memahaminya. Namun masih sedikit yang belajar mengaji merenungkan maknanya dan mendedikasikan hidup mereka untuk belajar. Seorang manusia tidak akan pernah menjauhkan diri dari unsur-unsur yang diperlukan untuk menyuburkan tubuhnya belajar mengaji, namun begitu banyak manusia pergi untuk waktu yang lama merampas diri dari apa yang menyehatkan hati dan pikiran — Al-Qur’an Suci.

Belajar Mengaji

Ibn Masood (radi Allahu `anhu – semoga Allah senang dengan dia), seorang sahabat terkenal Nabi ﷺ (saw) berkata:” Tidak ada dari Anda perlu bertanya pada dirinya sendiri [tentang apa pun] belajar mengaji kecuali untuk Al Qur’an: Jika dia mencintai Alquran, dia mencintai Allah, dan jika ia membenci Al-Qur’an, ia membenci Allah dan Rasul-Nya” Oleh karena itu, ada hubungan langsung antara hubungan seseorang dengan Allah dan hubungannya dengan Al-Qur’an. sebuah. Ini adalah kasusnya karena Al-Qur’an adalah sumber pengetahuan kita tentang kebenaran semua hal, apa yang Allah suka dan tidak sukai, dan sifat esensi dan tindakan-Nya. Ini adalah hubungan kita dengan Allah (swt) dan itulah sebabnya Dia memerintahkan kita untuk melafalkannya di setiap doa harian kita cara cepat baca alquran dari nol. Oleh karena itu, dia yang meninggalkan Al-Qur’an telah, pada kenyataannya belajar mengaji, meninggalkan hubungannya dan hubungannya dengan Allah (swt).

bagi anda yang ingin tahu cara cepat baca quran sekarang ada rubaiyat yang cukup mudah diikuti untuk belajar alquran

Jika seorang Muslim terus meninggalkan Al-Qur’an dalam hidupnya, iman di dalam hatinya mulai melemah, ia menjadi terbiasa untuk mengabaikan perintah Allah, dan ia mulai melupakan janji Allah di akhirat dan, sebaliknya, menginginkan kesenangan ini kehidupan sementara. Hubungan dengan Allah (swt), yang memberikan kehidupan sejati ke hati manusia, menjadi terputus dan hati menjadi penjara gelap belajar mengaji; kotoran dosa menyelubunginya dan tidak ada cahaya bimbingan menembusnya. Inilah sebabnya mengapa `Usman ibn` Affan (ra) berkata: “Jika hati kita benar-benar bersih, kita tidak akan pernah kenyang dengan kata-kata Allah.”

Datangnya waktu ketika orang-orang akan meninggalkan belajar mengaji Al-Qur’an belajar mengaji telah dinubuatkan di dalam Kitab Suci itu sendiri. Dalam Surat al-Furqan, Allah berfirman: “Dan Rasul telah berkata, ‘Ya Tuhanku, sesungguhnya bangsaku telah mengambil Al Qur’an ini sebagai [sesuatu] ditinggalkan,” (Al Qur’an, 25:30). Para ulama tafsir (penafsiran Al-Qur’an) telah berbeda tentang arti dari ayat ini, untuk siapa itu merujuk dan arti dari “mengambil Al Qur’an ini sebagai [sesuatu] ditinggalkan”. Al-Qurtubi (rahimahu Allah, semoga Allah merahmatinya) berkata: “Telah dikatakan bahwa Rasulullah mengatakan ‘Ya Tuhanku’ akan dikatakan pada Hari Kiamat.”

Beberapa ahli menganggap ayat ini untuk merujuk pada orang-orang musyrik Mekah yang akan membuat keributan dan berbicara dengan keras sementara Al-Qur’an akan dibacakan untuk meredam suaranya. Mereka melakukan ini karena takut bahwa mereka yang akan mendengar Al-Qur’an akan terpengaruh oleh kemegahannya dan juga karena cemoohan dan penghinaan terhadapnya. Menginformasikan kepada kami tentang sikap mereka terhadap Al-Qur’an, Allah (swt) mengatakan: “Dan orang-orang yang kafir berkata, ‘Jangan dengarkan Al-Qur’an ini dan bicaralah dengan ribut selama belajar mengaji [pembacaannya] yang mungkin akan Anda atasi.’ Tetapi Kami pasti akan menyebabkan orang-orang yang kafir untuk mencicipi hukuman yang berat, dan Kami pasti akan membalas mereka untuk yang terburuk dari apa yang telah mereka lakukan ”(41: 26-27).

Ibn Kathir (rahimahu Allah) menyatakan bahwa ini adalah satu jenis, bentuk terburuk, pengabaian belajar mengaji. Dari bentuk lain, ia mengatakan: “Ketika dia membaca Al Qur’an kepada mereka, mereka akan berbicara omong kosong atau berbicara tentang hal lain, sehingga mereka tidak akan mendengarnya. Ini adalah bentuk untuk meninggalkannya dan tidak mempercayainya juga mengabaikannya, dan mengabaikan merenungkannya dan memahami belajar quran itu adalah bentuk dari meninggalkannya, dan meninggalkan pengetahuannya dan mematuhi perintahnya dan menghindari larangannya adalah dari meninggalkannya, dan berpaling darinya ke hal-hal lain seperti puisi atau ucapan atau nyanyian atau hiburan atau berbicara belajar mengaji, atau mengambil jalan selain dari meninggalkannya. ”

Dari kata-kata para ulama, menjadi jelas bahwa pengabaian Al-Qur’an adalah tingkat yang berbeda. Tingkat pengabaian terburuk adalah ketidakpercayaan dalam Al-Qur’an dan mencegah orang lain mendengarkannya seperti yang dilakukan oleh orang Arab kafir Mekkah pada masa Nabi ﷺ.

Tingkat pengabaian kedua adalah untuk tidak mencari pesannya belajar mengaji, seperti halnya dengan begitu banyak manusia yang menjalani sepanjang hidup tidak memberi prioritas kepada Tuhan dan karenanya mereka tidak berusaha untuk menemukan wahyu-Nya yang sejati.

Tingkat pengabaian ketiga dilakukan oleh mereka yang meyakini Al-Qur’an, yaitu: Muslim yang bahkan tidak mendengarkan Al-Qur’an. Mendengarkan diletakkan sebelum membaca karena lebih mudah dan tidak memerlukan pengetahuan (aturan pembacaan) di pihak pendengar. Tingkat pengabaian ini tidak menyiratkan bahwa Alquran tidak pernah dibacakan di hadapan orang-orang Muslim belajar mengaji, tetapi itu berarti bahwa ketika itu dibacakan, mereka tidak berkonsentrasi untuk mendengarkannya, setidaknya, untuk menghormati . Mereka yang telah meninggalkan Al-Qur’an dengan cara ini bahkan dapat melanjutkan percakapan kosong mereka selama pembacaan Al-Qur’an, tidak merasa malu atau kesopanan di hadapan Allah (swt). Mereka bahkan mungkin bercanda atau tertawa keras-keras sementara Al-Qur’an dibacakan, sepenuhnya bertentangan dengan suasana kerendahan hati dan kontemplasi bahwa Allah (swt) telah memerintahkan kita untuk berasumsi ketika kata-kata-Nya dibacakan. Allah berfirman: “Jadi ketika Al Qur’an dibacakan, maka dengarkan dan perhatikan bahwa Anda mungkin menerima belas kasihan” (Al Qur’an 7: 204). Oleh karena itu bagian lain dari pengabaian di level ini adalah diam ketika Al-Qur’an dibacakan sambil membiarkan pikiran mengembara, tidak merenungkan makna dari ayat-ayatnya cara cepat belajar membaca alquran. Tingkat pengabaian yang bahkan lebih buruk adalah mendengarkan lagu, musik, puisi, atau bentuk pidato lainnya, bukan Al-Qur’an. Hasil ini telah disebutkan dalam Ibnu Masood yang mengatakan: “Mengingat Allah menyebabkan iman tumbuh di hati seperti air menyebabkan bawang tumbuh, dan lagu-lagu menyebabkan kemunafikan tumbuh di hati seperti air menyebabkan bawang tumbuh.”

Tingkat keempat pengabaian adalah meninggalkan pembacaan Al-Qur’an. Ini termasuk mereka yang tidak berusaha mempelajari alfabet dan vokal bahasa Arab agar dapat membaca Al-Qur’an. Ini juga termasuk mereka yang tahu cara membacanya belajar mengaji, tetapi membuat banyak kesalahan karena kecerobohan, seperti tidak mengucapkan huruf dengan benar ketika memiliki kemampuan untuk melakukannya, atau tidak mengikuti aturan paling dasar tilaawah (aturan pengajian), atau melafalkannya begitu cepat sehingga orang mudah melompati vokal tertentu atau sejenisnya. Ini tidak mengacu pada mereka yang akan membuat kesalahan saat belajar; tidak ada dosa bagi mereka yang salah ketika berjuang untuk mengoreksi diri mereka sendiri dan, pada kenyataannya, mereka menerima hadiah ganda jika pembacaan Al-Quran sulit bagi mereka.

Aspek lain belajar mengaji dari pengabaian ini terkait dengan penggunaan Al-Qur’an untuk kepentingan duniawi. Imran bin Husain (ra) meriwayatkan bahwa ketika ia menemukan seorang pembaca yang sedang membaca Al-Qur’an dan kemudian meminta pembayaran, ia mengatakan kepada pembaca bahwa ia mendengar Rasulullah ﷺ mengatakan: “Ketika seseorang membaca Al Qur’an, biarlah dia meminta imbalan dari Allah, karena (di masa depan) akan datang orang-orang yang akan membaca Al-Qur’an dan meminta imbalan untuk itu dari manusia. ”

Tingkat kelima adalah pengabaian hafalan Al-Qur’an. Ini bisa merujuk pada mereka yang menjalani kehidupan menghafal hanya sebagian kecil dari Al-Quran, atau mereka yang menghafal Al-Qur’an tetapi membiarkan diri mereka melupakannya dengan tidak meninjau belajar mengaji. Sedangkan bagi mereka yang tidak menghafal Al Qur’an atau sangat sedikit, narasi berikut merujuk pada mereka cara cepat baca alquran untuk pemula. Ibnu ‘Abbas (ra) menceritakan bahwa Rasulullah ﷺ mengatakan (apa artinya): “Seseorang yang hatinya tidak mengandung apa pun dari Al-Qur’an Suci, seperti rumah yang sepi.”

Sehubungan dengan mereka yang menghafal, narasi berikut memperingatkan upaya yang diperlukan untuk mempertahankan Al-Qur’an dalam pikiran dan hati seseorang. Abu Musa al-Asy’ari (ra) menceritakan bahwa Rasulullah ﷺ mengatakan: “Pertahankan Al-Qur’an di dalam hatimu, demi Allah yang di tangannya menyerahkan nyawa Muhammad, ia keluar dari ingatan lebih cepat daripada seekor unta. luput dari tali. ” Ini atau tingkat pengabaian apapun biasanya berasal dari ketidaktahuan akan keutamaan dari setiap aspek di sekitar Alquran. Selain itu, jika para remaja tahu betapa mereka akan menyesal karena tidak memanfaatkan tahun-tahun “emas”, tahap di mana pikiran dapat menghafal lebih mudah, mereka tidak akan menunda menghafal belajar mengaji Al-Qur’an untuk sesaat.

Pengabaian refleksi adalah tahap keenam. Ini sebagian besar disebabkan oleh kurangnya pemahaman bahasa Arab. Dalam sebuah hadits otentik (narasi), Rasulullah ﷺ mengatakan (apa artinya): “Orang Arab adalah orang yang belajar bahasa Arab.” Jelas, Muslim Arab yang layak tidak memiliki monopoli atas bahasa Arab. Oleh karena itu, kelalaian bahasa Arab merupakan indikasi kelalaian terhadap pemahaman Al-Qur’an. Bukan elitisme nasionalistik atau etnis yang mengangkat bahasa Arab, melainkan kenyataan bahwa itu adalah bahasa Kitab Suci Allah. Bahkan, Allah (swt) memberi tahu kita dalam Al-Qur’an bahwa Dia menjadikannya sebuah buku berbahasa Arab untuk memfasilitasi pemahaman dan hafalannya. Allah (swt) mengatakan dalam Surat Yusuf (apa artinya): “Sesungguhnya Kami telah mengirimkannya sebagai Al Qur’an Arab yang mungkin Anda mengerti” (Al Qur’an 12: 2). Jadi orang yang menempel pada bahasa Arab dan berjuang untuk mempelajarinya telah mendapatkan tingkat kedekatan yang tinggi untuk dan pemahaman Al-Qur’an dan orang yang dekat dengan Al Qur’an belajar mengaji adalah dekat dengan Allah (swt). Suatu kewajiban seorang muslim untuk belajar mengaji alquran 

Tingkat terakhir dan paling berbahaya adalah meninggalkan praktik. Inti dari jenis pengabaian ini diilustrasikan dalam narasi berikut di mana Rasulullah ﷺ mengatakan: “… Al-Qur’an adalah argumen baik untuk Anda atau melawan Anda.” Imam an-Nawawi (rahimahu Allah) menyatakan dalam hal untuk arti hadis ini: “[Berarti] bahwa Anda akan mendapat manfaat dari itu jika Anda membacanya dan bertindak atasnya, jika tidak maka akan menjadi argumen terhadap Anda.” Ini berarti bahwa pada Hari Kiamat, Al-Qur’an akan menjadi bukti atau wasiat melawan mereka yang tidak taat kepada Allah (swt) dan tidak mengikuti jalan yang Dia uraikan dalam Kitab Suci-Nya.

Tujuan mendengarkan, membaca, mengingat, dan merenungkan Al-Qur’an adalah untuk dapat mempraktikkannya dan karenanya ini adalah tingkat pengabaian yang paling parah. Mereka yang tidak mempraktekkan Al-Quran akan hancur dan ini benar bahkan di tingkat negara dan peradaban. ‘Umar ibn al-Khattab (ra) meriwayatkan bahwa Rasulullah ﷺ mengatakan (apa artinya): “Allah akan mengangkat beberapa bangsa melalui buku ini dan merendahkan orang lain dengannya.” 11 Tingkat pengabaian ini, ketika diterapkan pada bangsa-bangsa, berarti mereka berkuasa dengan selain Al-Qur’an. Contoh paling kuat tentang bagaimana Al Qur’an mengangkat bangsa adalah contoh dari Rasulullah ﷺ dan teman-temannya. `A’isha (ra), istri Nabi belajar mengaji, menggambarkan karakternya sebagai Al-Qur’an,belajar mengaji al quran online itu sendiri. Ia mewujudkan praktik sempurna dan lengkap ajaran Al-Qur’an dalam kehidupannya dan teman-temannya mengikuti dengan meniru karakternya. Melalui ketaatan mereka pada Kitab Suci Allah, dalam hitungan tidak lebih dari 23 tahun, sekelompok 40 orang pria dan wanita yang tertindas dan miskin tumbuh menjadi kekuatan paling kuat di Semenanjung Arab. Umat ​​Muslim saat ini tidak perlu bertanya mengapa mereka sekarang hidup dalam realitas yang memalukan, bahkan ketika tidak kekurangan dalam jumlah atau kekayaan. Mereka tidak perlu mencari lebih jauh dari pada Al-Qur’an untuk mencari solusinya.

11 Langkah untuk mengamankan Windows VPS Hosting Anda

  Mengamankan Windows VPS Hosting Anda sangat penting. Bahkan, itu sama dengan menjaga VPS Anda hidup di jaringan publik. Sebagian […]

Manfaat Memakai Busana Muslim

Manfaat Memakai Busana Busana Muslim – Pakaian merupakan bagian dari kebutuhan yang harus kita miliki. Berbagai macam pakaian dapat kita gunakan […]